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大病宜灸(宋.窦材《扁鹊心书》)  

2016-08-12 12:59:42|  分类: 中医针灸 |  标签: |举报 |字号 订阅

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          大病宜灸(宋.窦材《扁鹊心书》) - 一圆子 - 易灸中医养生 
      医之治病用灸,如做饭需薪,今人不能治大病,良由不知针艾之故也。世有百余种大病,不用灸艾、丹药,如何救得性命,劫得病回?如伤寒、疽疮、劳瘵、中风、肿胀、泄泻、久痢、喉痹、小儿急慢惊风、痘疹黑陷证。若灸迟,真气已脱,虽灸亦无用矣;若能早灸,自然阳气不绝,性命坚牢。又世俗用灸,不过三五十壮,殊不知去小疾则愈,驻命根则难。故铜人针灸图经云:凡大病宜灸脐下五百壮。补接真气,次其法也。若去风疾四肢小疾,不过三、五、七壮而已。仲景毁灸法云:火气虽微,内功有力,焦骨伤筋,血难复也。余观亘古迄今,何尝有灸伤筋骨而死者!彼盖不知灸法之妙故尔。
     孙思邈早年亦毁灸法,逮晚年方信,乃曰:火灸,大有奇功。昔曹操患头痛,华佗针之,应手而愈,后佗死复发。若于针处灸五十壮,永不再发。或曰:人之皮肉最嫩,五百之壮,岂不焦枯皮肉乎?曰:否。已死之人,灸二三十壮,其肉便焦,无血荣养故也。若真气未脱之人,自然气血流行,荣卫环绕,虽就灸千壮,何焦烂之有哉。故治病必先别其死生,若真气已脱,虽灸已亦无用矣。唯是膏粱之人,不能忍耐痛楚,当服睡圣散,即昏不知痛。其睡圣散余自用灸膝甚效,放心服之断不误人。
大病宜灸(宋.窦材《扁鹊心书》) - 一圆子 - 易灸中医养生
 
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